Рождение и гибель Троицкого кафедрального собора
Трагическая судьба Троицкого кафедрального собора, который в XIX веке был главным и красивейшим храмом города и Алтайской Духовной миссии.
Рождение
Закладка Градо-Бийского Троицкого кафедрального собора состоялась 28 мая 1872 года на Соборной площади (современный сквер имени К. И. Фомченко). До революции эта площадь была главной в городе и имела большое значение в его истории. В 1718 году здесь был восстановлен уничтоженный джунгарами Бикатунский острог, а в 1756 г. состоялся церемониал по случаю вхождения алтайских племен в состав Российского государства. На Соборной площади проходили городские праздники, торжества и парады. В середине XIX века на этом месте находилась главная базарная площадь Бийска. Также, судя по фотографиям из личных архивов горожан, в 1914 году у Троицкого собора состоялся молебен, после которого большая часть мужского населения города была отправлена на первую мировую войну. В советские годы в сквере был установлен обелиск бийчанам-борцам за советскую власть.
Построенный кирпичный однопрестольный собор во имя Святой Живоначальной Троицы был освящен 4 декабря 1877 года. Возводился храм на средства бийского купца первой гильдии Алексея Федоровича Морозова с незначительным участием прихожан.
Супруги Морозовы являлись активными меценатами и благотворителями. На их деньги было построено 12 школ и 14 церквей для Алтайской Духовной миссии. Алексей Федорович ежегодно делал пожертвования на содержание мужских и женских городских училищ. В 1875 году он выделил 12 тысяч рублей на строительство каменного здания для городского мужского училища, а в 1880‑м — 20 тысяч на женскую прогимназию. В 1885 году на его средства было построено здание для Форштадтского женского приходского училища. Кроме того, меценат выделял деньги на строительство здания катехизаторского училища и в 1872 году — на церковно-приходскую школу. Его жена Елена Григорьевна в свою очередь жертвовала значительные средства на строительство здания Николаевской женской гимназии. А в 1908 году выделила участок земли площадью 5 тыс. кв. сажен под строительство школы на 125 учеников. Кроме того, ею было пожертвовано 19 тысяч рублей для низшего ремесленного училища им. Алексея и Елены Морозовых, а также 40 тысяч рублей на домовую церковь в честь равноапостольных Константина и Елены при Пушкинском городском мужском училище.
Чета купцов Морозовых внесла вклад и в поддержку малоимущих слоев населения. На деньги Алексея Федоровича содержалась Алексеевская мужская богадельня в Бийске, а Елена Григорьевна выделяла средства на покупку учебников и одежды для беднейших учеников.
Морозовы постоянно занимались общественной деятельностью. Алексей Федорович являлся почетным блюстителем мужских и женских городских училищ, а Елена Григорьевна была попечительницей женской прогимназии, почетной блюстительницей Успенского и Николаевского женских приходских училищ, а в 1902 году занимала пост председателя общества попечения о начальном образовании. За свои заслуги купец Морозов был награжден несколькими медалями «За усердие», орденами Станислава 2‑й степени, Анны 2‑й степени, Владимира 4‑й степени, а его супруга — медалью «За усердие» на Анненской ленте, медалью в память о царствовании императора Александра III. А в 1893 году она получила браслет с сапфиром и бриллиант стоимостью 1 тысяча рублей от имени Великой княжны Марии Павловны.
Для Троицкого собора Морозов приобрел очень дорогой в византийском стиле иконостас. Строили храм на совесть, на века, поэтому использовали особо крепкий «бросовый» кирпич. А называли его так, потому что материал проверяли на прочность могучие мужики, перебрасывая из кучи в кучу. В раствор, используемый во время кладки кирпича, для особой прочности добавляли известь. Впоследствии при разрушении собора, кирпич не раскрошился, а только раскололся и осыпался, заняв нишу просторного подвала под зданием, что и было обнаружено при проведении раскопок. Но об этом позже.
Первым настоятелем собора стал протоиерей Димитрий Емельянов. Затем в 1881 г. его сменил протоиерей Павел Васильевич Митропольский. С 1903 года настоятелем Троицкого собора стал иерей Василий Александрович Лебедев — благочинный «Градо-Бийских православных церквей благочиния № 24 Томской епархии». В соборе проходили все самые торжественные архиерейские службы, у его стен — парады и митинги.
В приходе находилось Владимирское женское городское приходское училище ведомства Министерства народного просвещения.
На площади у Троицкого собора 18 сентября 1894 года, в память чудесного спасения царской семьи Романовых на Курско-Харьковско-Азовской железной дороге 17 октября 1888 года при крушении поезда, была освящена кирпичная часовня во имя святого Благоверного и Великого князя Александра Невского, которая находилась в ведении Градо-Бийского Троицкого собора. Ее строительство обошлось городскому общественному управлению в 1416 рублей 29 копеек. Снаружи часовни с восточной стороны находилось изображение святого Александра Невского, с западной — Спасителя; внутри было поставлено несколько икон, лампада и подсвечник.
Утрата
К сожалению, после 1920 года часовня была снесена. А в 1930 г. и сам Троицкий собор закрыли для службы в связи с антирелигиозной политикой советского государства, проводимой в стране. Через четыре года его окончательно разобрали, а крепкое основание храма взрывали. Позже из кирпича храма рядом, по улице Толстого, построили двухэтажное здание для детского приюта. Сегодня в нем находится психиатрический диспансер.
Могилы некрополя при храме тоже сравняли с землей.
Все это стало большой утратой для будущих поколений. Мы имеем право это утверждать, потому что несколько лет музей истории Алтайской Духовной миссии вел большую работу по изучению истории предполагаемого места нахождения собора. Одним из результатов поиска и исследования стала обнаруженная в архиве одной из бийских семей фотография 1914 года с изображением некрополя у алтаря Троицкого собора, на которой можно разглядеть 6 захоронений. По архивным данным, метрическим книгам храма, воспоминаниям старожилов удалось установить, что у алтаря были погребены главные жертвователи и благотворители, бийские 1‑й гильдии купцы, потомственные почетные граждане города Алексей Федорович и Елена Григорьевна Морозовы, купец, староста храма Григорий Бодунов, чета купцов Фирсовых и настоятели собора.
Обретение
Уникальным явлением в истории православия Бийска стало обретение в сентябре 2008 года фундамента алтаря Троицкого кафедрального собора. Это произошло после проведения поисковых работ на месте прежнего нахождения храма.
Инициатором проекта выступил музей истории Алтайской Духовной миссии Бийского благочиния. Перед началом работ были построены компьютерные проекции. С их помощью можно было точнее установить место бывшего нахождения алтарной части собора.
По благословению Преосвященнейшего Максима, епископа Барнаульского и Алтайского, и с разрешения городских властей в течение двух месяцев, с июля по сентябрь, 60 человек вели раскопки. В них приняли участие сотрудники православного музея, археологический клуб школьников города «Наследие», студенты Бийского педагогического госуниверситета имени В. М. Шукшина, прихожане храмов, учащиеся Бийской православной гимназии во имя св. праведного Иоанна Кронштадтского. В самые жаркие месяцы лета работать было тяжело, но энтузиасты не покидали места раскопок с самого утра и почти до наступления темноты — копали землю, вручную разбирали завалы из кирпича, обрабатывали земляной слой, то и дело находя различные старинные предметы, фрагменты храма. Для музея истории Алтайской Духовной миссии было собрано более 180 экспонатов: кованые гвозди, стяжки, скобы, фрагменты металла с крыши собора, кованые декоративные элементы решетки, оконных проемов, остатки глиняной посуды. После долгих и тяжелых раскопок на глубине 2 метра 10 сантиметров были обнаружены остатки фундамента Троицкого собора — массивная бетонная лента вперемежку с бутовым гранитным камнем, на который и выкладывался кирпич. Также был найден фундамент ограды собора.
Но все‑таки самой главной сенсационной находкой стали могилы потомственных почетных граждан, именитых бийских 1‑й гильдии купцов и строителей собора Алексея Федоровича и Елены Григорьевны Морозовых. Склеп купца Морозова оказался кирпичным, хорошо сохранившимся строительным сооружением со сводчатым потолком. Могила имеет глубину два метра, на глубине 1,4 метра — свод, под которым было проложено дерево, ниже находилось погребение. Кроме того, был обнаружен цинковый, высеребренный, вероятно, голландского производства, украшенный орнаментом гроб, в котором похоронен Алексей Федорович Морозов. Также удалось найти массивную часть фундамента памятника из темного поделочного камня с могилы Алексея Федоровича, которую вынесли на поверхность и расположили над его склепом. В 1894 году Алексей Федорович внезапно скончался, но не в Бийске, а во время поездки на родину, прямо в вагоне пассажирского поезда недалеко от Владимира, поэтому его и похоронили в запаянном цинковом гробу. В отличие от могилы купца Морозова, захоронение его жены Елены Григорьевны, умершей в 1908 году, серьезно пострадало. Оно было осквернено, как и другие могилы некрополя. Прах Елены Григорьевны был в буквальном смысле весь перевернут.
Осенью и в первый месяц зимы 2010 года на месте Троицкого собора был возведен историко-мемориальный православный комплекс. Он включает четырехметровый крест с ликом Спасителя, расположенный на месте алтарной части Троицкого собора, и усыпальницу купцов Морозовых. Сегодня их могилы накрыты надгробными плитами из черного мрамора с накладными портретными барельефами, выполненными бийским художником С. А. Морозовым. Рядом с могилами установлен небольшой надгробный мраморный крест с иконой.
В завершение хочется сказать, что когда по крупицам своими руками восстанавливаешь историю, так легкомысленно и хладнокровно разрушенную предками, особенно остро возникает желание призвать земляков уважать, ценить и беречь памятники прошлого и память о людях, оставивших свой след в истории Бийска.
При подготовке статьи автор использовал материалы личного архива и фондов Музея истории Алтайской Духовной миссии.
Павел Коваленко для Делового Бийска, 18 мая 2011 №20 (861).
Строительство церкви в бийске
Разрешение на строительство храма в Бийске будет действовать до 2022 года, пишет biwork.ru
Когда ждать окончания стройки и сдачи объекта — рассказал глава города Александр Студеникин.
Так, официальное разрешение на строительство храма выдано до 2022 года. Сколько оно продлится по факту — зависит от ряда факторов, и, прежде всего, — финансирования.
Не нужно быть специалистом, чтобы понимать: работы тут еще много. Проект-макет будущего храма Русская православная церковь представила бийчанам еще в 2012 году. По нему на бульваре Вали Максимовой должен появиться белокаменный храм площадью 240 квадратных метров с колокольней, стоянками, парковками и тремя входами. Высота его по первоначальному эскизу должна доходить до 30 метров — то есть «ростом» с девятиэтажку.
По словам служителей РПЦ храм должен украсить привокзальную площадь и бульвар, в то же время решив проблему другой площади — вместимости.
— В городе крайне не хватает вместительных храмов. Фактически, есть два храма на полторы тысяч прихожан. Во время праздничных богослужений многие вынуждены стоять на улице, — отмечал тогда отец Валерий, благочинный Бийского округа.
Вместимость храма на бульваре Вали Максимовой должна составить 240 человек.
Однако РЦП в желании возвести храм на этом участке поддержали не все. Публичные слушания и предшествовавшие им попытки наладить диалог с общественника проходили не с миром. Прежде всего активистов возмутила необходимость вырубить и выкорчевать деревья бульвара, возникшая в ходе освобождения площади под строительство.
Тем не менее, в 2014 году строительство храма началось.
Как говорят в Русской православной церкви, финансирование строительства храма идет из разных источников. Средства перечисляют и простые люди, и крупные предприятия — бийские заводы, например. Есть среди пожертвователей и не бийчане — новосибирские предприятия, например. Кто-то узнает о строительстве сам, кто-то решается перевести возможную сумму после обращений священнослужителей. В РПЦ не скрывают: да, обращаются к предприятиями за помощью, приходят, рассказывают, направляют письма.
Кстати, ранее в епархии рассказывали, что не все готовы помочь деньгами — такие предлагают свои силу и время. Приходят прямо на стройку и спрашивают — могут ли поучаствовать в строительстве, оставляют свои контакты.
Но сегодня у многих возникли опасения — если значительную часть переводов совершает бизнес, который уже начал «проседать», готовясь к грядущему постэпидемиологическому кризису, не встанет ли стройка вовсе? В мэрии лишь руками разводят: разрешение на строительство есть, в ближайшие полтора года беспокоить заказчика повода нет.
Через несколько недель на АБ появится новый храм
Его уже начали возводить на территории бывших теплиц.
Инициаторами проекта стал приход квартала АБ.
На месте уже работа кипит. Работа – не грандиозная. Рабочие обещают, что храм возведут всего за… пару недель.
Для будущего строительства выделена полоса от улицы Социалистической в сторону ФНПЦ «Алтай». Территория идет почти вплотную к магазину «Пятерочка» на остановке «Кристалл». От магазина территорию отделяет лишь бетонный забор, оставшийся еще от цеха «Тепличный».
Сейчас с дороги по Социалистической уже видно деревянный каркас. Это не храм, а церковная лавка. Сам храм расположится за ней. Сваи-основы уже забиты. Далее в течение двух недель здесь соберут металлический каркас, на который закрепят сэндвич-панели. Словом, материал для храма, мягко говоря, не совсем традиционный. Подрядчики говорят, что в Бийске ничего подобного нет, а вот по Сибири такие храмы из современных стройматериалов уже стали появляться. Как будет выглядеть храм – нам показывают на смартфоне. Рассчитан он человек на 60. Не исключено, что это помещение-скорострой будет временным, потому как в планах прихожан строительство здесь и белокаменного храма.
На какие средства удалось приобрести землю, в приходе отвечают уклончиво: помогли меценаты. Строительство объектов будет вестись за счет пожертвований прихожан. Кроме того ряд предпринимателей уже заявили, что готовы оказать финансовую помощь.
Сегодня на участке закончили вбивать сваи, а завтра приступят к сооружению металлического каркаса. На это, по планам, уйдет около двух недель, после чего рабочие притупят к возведению фасадной части и внутренней отделке. Уже через несколько недель храм будет открыт.
Стоит напомнить, что история с возможным появлением храма на АБ – давняя.
О планах построить религиозное сооружение в районе впервые заговорили еще в 2010 году, правда, немного в другом месте – в лесопарковой зоне. Многие местные жители выступили тогда против строительства, ссылаясь на то, что в этом случае пострадает часть леса.
В 2015 году проект изменили. Было предложено возвести 30-метровый храм за остановкой «Кристалл» в сторону ФНПЦ «Алтай». Отказ администрация города аргументировала тем, что у заявителя отсутствовали права на земельный участок. Кроме того, по одной из версий, против выступили именитые бийские ученые, которые заявили о недопустимости появления храма в бийском «академгородке», а также невозможности строить высокое здание рядом с границей ФНПЦ «Алтай», территория которого просматриваться не должна.
Когда в Бийске притупили к разбору теплиц, бийчане предполагали, что храм может появиться на их месте. Однако тогда речь шла о высоком традиционном храме.
Весной 2018 года вокруг бывшей территории цеха «Тепличный» стали разбирать забор. Тогда «БР» поинтересовался в администрации, в курсе ли чиновники, что будет строиться на этом месте? Н а м заявили, что земельный участок принадлежит частному лицу. По планам территорию будут застраивать многоквартирными домами малой этажности. Но на то время это был вопрос открытый, который упирался в процедуру определение границ охранной зоны ФНПЦ «Алтай».
Еще несколько лет назад в муниципалитете говорили о заинтересованности собственника участка возродить хозяйство с нуля, но уже в более современном, энергоэффективном формате. Но, по всей видимости, теплиц здесь мы уже не увидим.