«Господь дал мужчине бороду, чтобы отличать от женщин»: старообрядцы открыли храм в Челнах
На возведение богоугодного здания, которое заняло 10 лет, скидывались всем миром, деньги перечислил даже гражданин Австралии
Первый старообрядческий храм был освящен накануне в Набережных Челнах — четвертый в республике, которую староверы считают духовным центром Поволжья. К строительству приложил руку даже австралиец, а вот помощь местных властей представители РПСЦ называют «смешной», однако надеются на поддержку к концу июня, когда в автоград приедет митрополит Московский и всея Руси Корнилий собственной персоной.
Открытию храма Во имя пророка, построенного Казанско-Вятской епархией русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ), предшествовало суточное богослужение
«ЛЮДИ ПРИНОСИЛИ СТРОЙМАТЕРИАЛЫ, КУПЛЕННЫЕ В КРЕДИТ, НЕКОТОРЫЕ ДО СИХ ПОР РАСПЛАЧИВАЮТСЯ»
Открытию храма Во имя пророка, построенного Казанско-Вятской епархией русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ), предшествовало суточное богослужение, которое началось во вторник после обеда и окончилось накануне в то же время. Возглавляли его три епископа РПСЦ — Казанско-Вятский Евфимий (Дубинов), Томский Григорий (Коробейников) и Казахстанский Сава (Чаловский). В качестве гостей приехали представители старообрядческого духовенства и из других регионов страны. Корреспондент «БИЗНЕС Online» насчитал около 70 человек, а казанские прихожане старообрядческих храмов рассказали, что приглашения из Челнов приходили персональные.
Приветствуя паству, епископ Евфимий охарактеризовал набережночелнинскую общину как «молодую», отметив, что сегодня многолюдные общины возникают именно в таких городах, а старообрядческие храмы начинают строить там, где их никогда не было. В разговоре с одним из авторов проекта — супругой архитектора храма Еленой Долнаковой — корреспондент «БИЗНЕС Online» выяснил, что однокупольная церковь возведена в строгом соответствии с традициями Древней Руси.
Представителей РПЦ на этом событии замечено не было — их, впрочем, и не ждали. По словам Долниковой, контакт с ними есть, но совместные богослужения исключены из-за разности канонов. В частности, как можно было наблюдать сегодня, староверы совершают крестный ход по часовой стрелке, согласно движению солнца и вопреки традициям новообрядческой православной церкви. Крестное знамение у старообрядцев, как известно, не трое-, а двуеперстное, крест может быть только восьмиконечным, иконы пишутся в византийском и древнерусском стилях, не приемля западноевропейского влияния, не говоря уже о старообрядческой строгости в быту.
«Мы нормально общаемся с представителями РПЦ, но ни о каком воссоединении речи не идет — есть догмы, которые старообрядчество обязано выполнять, — пояснил заместитель управляющего делами Казанско-Вятской епархии Василий Кириллов. — Никоновские реформы, приведшие к расколу, упростили процедуру крещения. У нас это происходит только с полным погружением. Служба у нас длится гораздо дольше, чем в храмах РПЦ. Мужчины у нас не должны брить бороду, а женщины должны ходить в платках и в длинных юбках. Господь дал мужчине бороду, чтобы отличать его от женщины, и нельзя на эту бороду покушаться. Старообрядцы — ярые противники абортов. Мы не смотрим телевизор. Это ужасно, когда люди находятся под его сильным воздействием. Они прекратили читать книги! Хорошо, что появляются такие храмы, как в Челнах, которые с помощью духовной тяги помогают многим справиться с жизненными невзгодами и помогают не забывать про свои многовековые традиции».
Челнинской общине насчитывается 20 лет, и, по словам Долниковой, в городе не более 50 прихожан, только на праздники собираются около 80 человек за счет ближайших городов и сел
КАЗАНСКО-ВЯТСКАЯ ЕПАРХИЯ — КУЗНИЦА МИТРОПОЛИТОВ
По данным Казанско-Вятской епархии РПСЦ, старообрядческая паства в Татарстане насчитывает около тысячи человек. Два храма находятся в Казани, третий — недалеко от столицы республики, четвертый освятили в Набережных Челнах, и еще один скоро должен появится в Зеленодольске. Итого — в перспективе пять из примерно 200 российских.
Челнинской общине насчитывается 20 лет, и, по словам Долниковой, в городе не более 50 прихожан, только на праздники собирается около 80 человек за счет ближайших городов и сел. Как религиозная организация община была зарегистрирована 21 июля 1997 года, однако первое культовое сооружение появилось только в 2006 году — тогда здесь возвели временный деревянный храм, а спустя год приступили к строительству каменного, который и освятили сегодня. Крест на строящемся храме Во имя пророка Илии появился в мае 2014 года — архитектор Александр Долнаков, по проекту которого построен храм, успел застать торжественное водружение креста, но двух лет не дожил до вчерашнего освящения.
Отметим, что на нынешней территории Челнов после церковного раскола старообрядческих храмов не было, этот — первый как минимум с XVII века. Вместе с тем челнинская община является региональным центром Закамья — под ее опекой остаются старообрядцы Альметьевска, Бугульмы, Елабуги, Заинска и Нижнекамска.
У РСПЦ и ее главы — митрополита Московского и всея Руси Корнилия (Титова) — к Татарстану отношение особое. До получения высшего сана Корнилий возглавлял Казанско-Вятскую епархию, хотя и недолго: его предшественник митрополит Андриан, также, кстати, выходец из местной епархии, рукоположил Корнилия на сан епископа и сделал своим преемником в 2005 году. Но не успел Корнилий как следует освоиться, как митрополит Андриан скончался от сердечного приступа во время крестного хода, и на церковном соборе Корнилий был избран митрополитом всея Руси. Прошлой зимой Андриану открыли памятник в Казани, а рукоположенный им Корнилий в беседах называет Казань старообрядческим центром Поволжья. Два года назад в интервью «БИЗНЕС Online» Корнилий отмечал, что старообрядцы считают казанскую землю священной благодаря связи с образом Казанской иконы Божией Матери.
Минимальное участие властей в проекте сказалось на готовности здания к освящению — денег хватило не на все запланированные работы
В ИЮЛЕ АВТОГРАД ЖДЕТ МИТРОПОЛИТА КОРНИЛИЯ
В этом смысле челнинский опыт строительства храма на пожертвования оказался даже успешнее, хотя и церковь здесь поменьше, однокупольная. По словам координаторов сегодняшнего события, минимальное участие властей в проекте сказалось на готовности здания к освящению и, видимо, к июльскому юбилею общины — денег хватило не на все запланированные работы. В частности, не завершено благоустройство территории. Вероятно, малочисленность паствы сказалась на отзывчивости властей города.
«Просьбы о помощи к челнинским властям были, но старообрядцы получали от градоначальства смешные суммы, о которых можно и не упоминать, — посетовал управделами Казанско-Вятской епархии Кириллов. — Про администрацию Казани и республиканские власти мы можем сказать только хорошее — они нам всегда помогали и продолжают помогать. А Челны — словно отдельное государство в государстве».
Впрочем, в официальном релизе общины старообрядцы выражают надежду, что город все-таки поможет поставить точку в этом вопросе к 24 июля, когда в Челнах ждут самого митрополита Корнилия. Оперативный комментарий исполкома на этот счет «БИЗНЕС Online» получить не удалось, однако в приемной владыки нам уточнили, что визит Корнилия в автоград Московская епархия планирует двумя днями раньше — 22 и 23 июля.
И только в этом отличие.
Чем больше верующих тем больше Бога в России!
Зачем им тогда церковь строить было? Если они истинно верующие зачем им место, где деньги собирают.
У коренных жителей Америки, т.е. у индейцев борода вообще не присутствует в геноме. Вы видели бородатого индейца? Их нет.
Еще они алкоголь не употребляют
когда то и книги бесовским занятием считали
Читать крестьянам позволялись, но только религиозные книги.
21-й век на дворе, а все больше народа в религию ударилось.
Голодной царская Россия никогда не была, голод начался при советской власти. При царе люди были сыты, а страна была лидером по экспорту пшеницы, а потребление например мяса на душу населения было больше, чем сейчас.
По внешнему виду на верующих мусульман похожи
Как раз они сохранили истинную православную веру. А вывод у вас незавершенный.
Мужчинам не рекомендуется сбривать бороды, так как это приводит к гомосексуализму. Об этом заявил предстоятель Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополит Корнилий
почему-то я старообрядцев уважаю, они не погрязли в золоте и шмотках, не стяжатели они.
Паства маленькая, нет таких доходов.
Кстати мусульманам тоже нельзя брить бороду по той же причине! У меня есть приятель у которого три волосинки на подбородке,а он кричит я мусульманин и поэтому не бреюсь!
А ничего что бородатые от природы женщины тоже не такая уж и большая редкость?
Истинная вера рано или поздно возвращается.
Только кредит- запрещён в религии.
Мечеть Соборную возле мэрии челнинские чиновники тоже не спешат достроить. Это стало уже позорным долгостроем.
Мы в социальных сетях
г. Казань, ул. Лобачевского, 10 корпус 2
(843) 236-65-10 | 238-39-01 | 236-64-71 | 236-65-24
Коммерческая служба
Казань
8 (843) 203-48-47, +7 929 721 59 86
Набережные Челны
(8552) 23-00-32
Строительство храма в набережных челнах
НАМАЗ С КОНДИЦИОНЕРОМ
К часу торжественного открытия к мечети «Чаллы Яр» съехались около сотни автомобилей. По-другому добраться до нее довольно сложно, и собственно ориентирована мечеть на нужды проезжающих по М-7 водителей – до тех пор, пока голое поле за забором не превратится в новый жилой район «Притяжение». Нынешнее состояние ландшафта оставляет мечеть открытой всем ветрам, что, впрочем, соответствует миссионерскому духу сооружения.
Кроме самого культового объекта на территории расположилось халяльное кафе площадью около 150 кв. метров, которое готово к приему всех посетителей, независимо от вероисповедания. По периметру установлены светодиодные светильники и камеры наблюдения, вдоль забора клумба устлана черноземом для будущих посадок, а с фасадной части здания уже высажены деревья. Здание мечети оснащено кондиционерами и даже небольшой спутниковой тарелкой – все здесь говорит о современном уровне комфорта, к которому умма пока не особенно привыкла.
Минарет высотой 21 метр венчает двухэтажное здание площадью около 500 квадратных метров. Оно способно вместить 210 человек, в том числе маломобильных прихожан, ради которых архитекторы исключили входные ступеньки. В стиле хай-тек выполнен не только экстерьер здания, но и внутреннее убранство – начиная от открытых металлических балок каркаса и заканчивая многочисленными цилиндрическими плафонами главной люстры. Едва ли не треть периметра здания реализована в виде больших витражей, они же использованы и внутри. Первый этаж мечети, за исключением холла, почти целиком занят залом для намаза. Второй этаж, он же «женский», отведен под молельные комнаты, учебный класс, кабинет имама, преподавательскую и комнату для омовений. Мечеть, как и полагается месту приема путников, будет открыта для посещений круглосуточно. В целом архитектурные решения оставляют впечатление аккуратности и минимализма: ничего лишнего, все по делу.
КУДА ПРИВОДИТ БИЗНЕС
По словам же главного идеолога строительства и имам-хатыйба новой мечети Ильдара хазрата Зиярова, внешний вид определялся не основателями храма. «Проект выбран градостроительным советом города, а предложен молодым архитектором Алмазом Нуриевым. Но мы считаем, что современность этого проекта соответствует духу города, что важно для любого объекта, расположенного около транзитной дороги».
Отметим, что основным спонсором строительства выступил сам Зияров, вложив в мечеть личные средства. Человек непубличный, он, тем не менее, хорошо известен в Челнах, как основатель самой крупной в начале 2000-х годов городской продуктовой сети «Камилла». Вовлеченность в исламские традиции Зияров демонстрировал всегда – к примеру, именно он создал в Челнах «Халяль-Центр», который следит за соблюдением стандартов продуктового мусульманского ритейла. Он инициировал в свое время конкурсы для предпринимателей-единоверцев и являлся идеологом других околорелигиозных проектов.
О проекте «Чаллы Яр» широкой публике стало известно еще в 2016 году, но заложить фундамент мечети Зиярову удалось только в марте 2018-го года. Последняя пятилетка вообще отличается подобными инициативами среднего бизнеса. Осенью 2016-го года в микрорайоне Замелекесье открылась мечеть имени Утыз Имяни, в которую свыше 12 млн рублей вложил бенефициар ГК «ЕвроГрупп» Алексей Миронов. Компания Миронова не только финансировала проект, но и занималась непосредственно строительством. Впрочем, предприниматель занимался религиозной благотворительностью и прежде, в течение нескольких лет на регулярной основе помогая приходу мечети «Абузар» в поселке ЗЯБ. Кроме того, весной 2018-го мечеть открыл бенефициар челнинских заводов «Промвентиляция» и «Камский моторный завод» Ильгиз Шамсиев – правда, не в автограде, а у себя на родине, в удмуртском поселке Кама. Шамсиев не только построил мечеть, назвав ее по имени своего отца «Асгат», но и перевел на банковский счет прихода средства для существования на 10 лет вперед.