Что означает слово баня

Действительно, слово «баня» встречается в письменных источниках аж с XI века. Вот только источники эти все исключительно церковные – псалтыри, каноны, жития. Словом «баня», а чаще «байня» в них называется обряд омовения или очищение, а также встречается слово «баньскъ».

В светских же письменных источниках (хрониках, летописях, сказаниях) вместо «бани» употребляются слова «мыльня», «мовня», «мовница». Что, в общем-то, вполне логично связывается с мытьём и мылом. Лишь только в XVI веке начинает встречаться слово «байня» в привычном для нас значении – отдельное строение для мытья.

Так откуда же появилось это близкое сердцу каждого русского человека слово?

Греко-римская версия

Это, пожалуй, самая распространенная точка зрения на происхождение слова «баня». Сторонники ее считают, что оно попало в русский язык из древнегреческого вместе с первыми христианскими текстами и греческими монахами, пришедшими на Русь в X веке.

Восходит русская «баня» к греческому balaneion – купальня, место для мытья. И, кстати, до настоящего времени курорты, где используются целебные грязи и воды называют бальнеологическими. Правда, в современном греческом слово «баня» звучит совсем по-другому.

Тюркская версия

В русском языке вообще много тюркских слов, а ещё больше их корней. В течение тысячелетий славянские и тюркские племена соседствовали в Северном Причерноморье. Воевали, торговали, роднились.

Так вот во многих тюркских языках есть слово banyo – «обмакиваться», «окунаться». И некоторые лингвисты связывают с ним слово «баня». Однако, возможно, оно заимствовано у тех же греков, тоже бывавших на берегах Чёрного моря. Да к тому же тюркские племена были кочевниками и банями не увлекались.

Древнеславянская версия

А почему бы всем этим народам не заимствовать слово «баня» у славян, тем более об обычаях наших предков мыться и париться берёзовыми вениками в бревенчатых срубах писали и древнегреческие, и арабские путешественники? Возможно, это слово наше исконное, родное.

Поиски лингвистов увенчались успехом, и они таки нашли слово «баня» не только в древних славянских письменных источниках, но и в традиционных говорах и диалектах, которые имеют многовековую историю.

А вам какая версия кажется наиболее правильной, уважаемые читатели? Или неважно откуда пришло слово «баня», главное, чтобы в ней был хороший пар?

Источник

Значение слова « Баня »

В словаре Даля

баньки, см. банить.

В словаре Ожегова

В словаре Фасмера Макса

ба́ня
русск.-цслав., с XI в.; см. Срезн. III, Доп. 7. Ср. укр. ба́ня – то же, ст.-слав. баньскъ (Син. Пс.), сербохорв. ба̏ња (с XIV в.) – то же, болг. ба́ням «мою». Сюда же следует отнести вышеупомянутые слова (см. ба́нка) со знач. «банка, сосуд, медицинская банка».
Скорее всего, старое заимств. из народнолат. *bāneum (ср. лат. balneum, греч. βαλανεῖον). Отсюда же франц. bain, ит. bagno; см. Мейе, MSL 11, 178 и сл.; Et. 182; RS 2, 68; Бернекер 1, 42 и сл.; Романский, JIRSpr. 15. 92 и сл.; Богач, LF 35, 370. Заимство- вание из формы, предшествующей нов.-греч. μπάνειο «баня», невероятно, вопреки Фасмеру (Гр.-сл. эт. 38; RS 3, 261) и Зеленину (AfslPh 32, 602). Столь же сомнительно родство с д.-в.-н. bâhen «парить, греть»; ср.-в.-н. bähen, д.-в.-н. bad «баня» (Тори 256). Врюкнер (14) считает слав. слово древним ввиду наличия польск. banior «болото» (у В. Потоцкого; ср. Эстеррейхер, JP 16, 9 и сл.; Галяс, JP 16, 8), но последнее может не иметь сюда никакого отношения. Ильинский (ИОРЯС, 23, 2, 200) отстаивает исконнослав. происхождение, указывая на значительное разнообразие значений (баня, сосуд, купол, улей), но их наличие можно объяснить также заимствованием.

В словаре Д.Н. Ушакова

В словаре Синонимов

байня, байна, банное заведение, мыльня, (в)лазня, паровая, парилка, сауна, термы, фуро, сэнто, лаконикум; банька, разнос, гонка, нагонка, головомойка, духота, напрягай, проборка, вздрючка, терма, встрепка, комплекс, нагоняй, внушение, выговор, нахлобучка, распекание, втык, взбучка, зной, термобаня, фитиль, накачка, бань, мойка, чистилище, пистон, жара, встряска, выволочка

В словаре Медицинских терминов

сооружение или помещение, специально оборудованное для мытья людей.

В словаре Синонимов 2

сущвыговор, внушение, нагоняй, проборка, разнос, нахлобучка, взбучка, головомойка, выволочка

В словаре Синонимы 4

бань, банька, взбучка, вздрючка, внушение, встрепка, выговор, головомойка, комплекс, мыльня, нагоняй, нахлобучка, проборка, разнос, терм, терма, термобаня, фитиль

Источник

Значение слова «баня»

1. Специальное помещение, где моются и парятся. Коммунальные бани. □ Забравшись в бане на полок, Арефа блаженствовал часа два. Мамин-Сибиряк, Охонины брови.

2. Разг. Мытье в таком помещении. [Бальзаминова:] Хорошо теперь, Матрена, чайку-то, после бани-то! А. Островский, За чем пойдешь, то и найдешь. || перен. Строгий выговор; нагоняй. Задать баню. □ «Жаркую баню» пришлось выдержать и одному юнцу-гардемарину, который наказал розгами матроса, не имея на то права. Станюкович, Беспокойный адмирал. Прокурор сел и выпил стакан воды. Холодный пот выступил у него на лбу. — Ну, быть бане! — подумал я. Чехов, Ночь перед судом.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

ба́ня I

1. специальная постройка, помещение или учреждение, где люди моются и парятся ◆ У них была баня, в которой бабушка проводила целый субботний вечер: здесь она мыла головы не только двум своим незамужним дочерям, а моим тёткам, но и самому барону — своему мужу, а моему деду, которого я по этому случаю считал большим бесстыдником. Лесков, «Детские годы», 1874 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Мари́на расспроси́ла Дани́лу и ребя́т, узна́ла, где нахо́дится гражда́нская ба́ня, оказа́лось, там же, в том же помеще́нии заводско́й ба́ни есть и же́нское отделе́ние. Виктор Астафьев, «Пролётный гусь», 2000 г. (цитата из НКРЯ)

2. разг. мытьё и некоторые другие процедуры в бане [1] ◆ Дать хороших командиров, несколько десятков опытных бойцов, десяток самоотверженных коммунистов, добыть босым сапоги, устроить баню, провести энергичную агитационную кампанию, накормить, дать белья, табаку и спичек. Л. Д. Троцкий, «Моя жизнь», 1929–1933 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Выдали всем офицерам английскую форму. Устроили баню и дезкамеру. Так что совсем освежился я и о́жил духовно. В. Н. Гельфанд, «Дневники 1941–1943 гг.», 1941–1943 г (цитата из НКРЯ)

3. приспособление для нагревания чего-либо при помощи горячей воды или пара без непосредственного воздействия огня ◆ Я приступаю теперь к описанию хода опыта. Водяная баня нагревалась постепенно. А. Я. Данилевский, «Исследование состава, физического и химического строения, продуктов распадения белковых веществ и генетических отношений между различными их видами», 1871 г. (цитата из НКРЯ)

4. изготовление чего-либо таким способом

5. перен. разг. неприятное, болезненное общение или взаимодействие с кем-либо как наказание за какой-либо проступок ◆ Токменцов стал было просить десятника освободить его от работы, просили и все его товарищи, но десятник только говорил: «Мне уж за Егора Шилохвостова была баня, другую, што ли?» Ф. М. Решетников, «Горнорабочие», 1866 г. (цитата из НКРЯ) ◆ В заключение этого тиранства беглецу, по возвращении в бурсу, была задана баня, после которой Решетников пластом пролежал в больнице два месяца. Г. И. Успенский, «Фёдор Михайлович Решетников», 1874 г. (цитата из НКРЯ)

Источник

Что означает слово баня

б а ня, бани, жен.

1. Особо устроенное помещение, где моются и парятся. Пойти в баню.

| только мн. Официальное название такого помещения, предназначенного для общественного пользования. Центральные бани.

| только ед. Мытье в бане (разг.). До бани, после бани.

2. перен., только ед. Жара, парный разгоряченный воздух (разг.). Какая у вас баня!

3. Прибор для нагревания парами (хим.).

Этимологический Словарь Русского Языка

Общеславянское – banja (баня, ванна, купание).

Латинское – balneum (ванна).

Слово «баня» известно с XI в.

В форме «баньскь» оно является заимствованием из старославянского и восходит к латинскому balneum («баня, ванна, купальня»), куда пришло из греческого.

Латинское balneum – «ванна, купальня, баня», общепринятое значение – «место, где моются и парятся» – послужило основой для возникновения аналогичных слов в романских языках (французском, немецком, итальянском).

Архитектурный словарь

1. Охотничья избушка у коми-зырян.

2. Банное покрытие.

(Термины российского архитектурного наследия. Плужников В.И., 1995)

Фразеологический словарь (Волкова)

► Варвары устроили во взятом городе кровавую баню.

Задать баню кому-н. (разг.)

1) сильно разбранить кого-н.

2) жестоко побить, поколотить кого.

► Задать баню врагу.

► Да пусти ты его, что пристал как банный лист?

Библейский Словарь к русской канонической Библии

б’аня ( Еф.5:26 ; Тит.3:5 ) — очищение словом и Святым Духом, сравниваемое с наружным омовением, которое было хорошо знакомо евреям (в оригинале — очищение, омытие).

Словарь Ожегова

БАНЯ, и, ж.

1. Специальное помещение или учреждение, где моются и парятся. Истопить баню. Городская б. Финская б. (сауна).

2. Мытье людей (разг.). Устроить детям баню.

• Задать баню кому (разг.) сильно разбранить.

Кровавая баня (высок.) беспощадное кровопролитие.

| прил. банный, ая, ое. Как б. лист пристал (о том, кто неотвязно надоедает; прост.).

Словарь Ефремовой

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

В городах устраиваются торговые бани, в состав которых входят следующие части: а) сени, или коридор; б) раздевальня, или так называемый передбанник с особой печью или камином; в) мыльня — теплая комната с ванной; г) паровая комната, или горячая баня — с прибором для образования пара; д) водогрейная, т. е. место, где приготовляется теплая вода и е) теплое отхожее место. В лучших отделениях торговых бань устраиваются еще иногда большие бассейны для плавания, вода которых имеет температуру 17—20° Р. Условия хорошего устройства Б. состоят в том: 1) чтобы все ее части соответствовали своему назначению и были хорошо нагреты, 2) чтобы как холодная, так и теплая вода была в изобилии и грязная быстро стекала из помещения, 3) чтобы помещения в каменных зданиях были покрыты сводами, а окна расположены выше роста человека и 4) чтобы помещения хорошо были освещены и вентилируемы. В настоящее время такие Б., удовлетворяющие всем вышесказанным условиям, существуют лишь в Петербурге, Москве и Варшаве. В других больших городах хотя и есть публичные Б., но все они страдают отсутствием вентиляции, плохим освещением и несоответственным распределением теплоты. При устройстве Б. следует вообще руководствоваться нижеприведенными данными, взятыми из практики. Известно, что для того, чтобы вымыться в Б., человеку, нужно употребить времени не менее как полтора часа и израсходовать воды от 15—20 ведер при температуре в 45° Р. Во время пребывания в Б. больше всего приходится оставаться в мыльне, где и скопление людей бывает самое большое. Для определения размеров этого рода помещений необходимо принимать на каждого моющегося 1 куб. саж. занимаемого пространства; для раздевальной достаточно 0,75 куб. саж., а для паровой — 2 куб. саж. на каждого человека. Сени или коридор могут быть и холодными, но лучше, если они отопляются. Комнате для раздевания и одевания достаточно иметь тепла +15° Р. Мыльня требует от 20°—30° Р., а паровая комната должна иметь температуру от 45° до 50° Р. Комната для раздевания должна согреваться обыкновенною печью, мыльня — печью и паром и паровая — только паром. Для снабжения Б. водою необходимо устраивать водоснабжение — из колодцев или городских проводов. Стены каменных зданий должны штукатуриться цементом и краситься масляной краской. Полы должны быть двойные. Верхний пол следует устраивать из толстых досок с прорезами для стока воды, а под ним другой, непроницаемый пол со скатами к сточной трубе. Если этот последний основывается непосредственно на земле, то с боков следует окружить его непроницаемыми стенками. В больших торговых банях очень хорошо делать в мыльне полы асфальтовые. Мебель в мыльне и паровой должна состоять из деревянных скамеек, которые можно смывать. Скамьи следует делать так, чтобы доски не прилегали плотно одна к другой, а с промежутками около ¼ дюйма; такое устройство облегчит содержание их в чистоте. В нашем законодательстве Б. послужили предметом юридической нормировки с точек зрения строительной, врачебной и полицейской. Статьи 413 и 432 Строит. Устава (XII т. Св. Зак.) гласят, что Б. должно строить вблизи воды и отдельно от жилых помещений. Тот же устав предусматривает разделение торговых Б. на два отделения: мужское и женское, с особыми входами и надписями на них. На обязанности городских врачей лежит наблюдение за тем, чтобы в Б. не было угара и не производилось кровопускания, приставления пиявок и т. п. без разрешения на то врача (XIII т. Св. Зак. Уст. Врач. ст. 68). Полиция наблюдает, чтобы в публичные Б. никто не входил в отделение не своего пола (Уст. пред. прост. XIV т. Св. Зак., ст. 250) и дабы рабочие не входили толпами в Б. (там же ст. 345). Кроме этих статей закона, о Б. упоминается еще и в уставе о содерж. под стражею: ст. 96 и 421 требуют, чтобы арестантов раз в неделю водить в баню ( о банях см. журнал «Зодчий», 1872 г., №№ 2, 5 и 10, А. Крассовский, «Гражданская архитектура» стр. 390, Ф. Федорович, «Сельскохозяйственная Архитектура» (стр. 9).

План римских бань в Карвенте (Англия). План терм в Помпеях.

1) Ирландско-римские ( турецкие ) бани были в большом употреблении у древних народов Востока, напр., у египтян, халдеев, финикиян и т. д. Римляне во времена своего расцвета вводили эти бани везде, где они только появлялись: в Италии, Франции, Великобритании, Германии и т. д. В Риме тратились на бани громадные суммы денег, и они там действительно достигли наибольшего совершенства, в особенности во времена Антония, Каракаллы, Диоклетиана и друг. Такие же бани римляне устроили и в Греции, откуда они позднее перешли к туркам в Константинополь и затем быстро распространились по всему Востоку под именем турецких бань. В 1856 году стараниями ирландского врача Рих. Бартера бани эти были впервые устроены в Ирландии с весьма существенными улучшениями, касавшимися преимущественно вентиляционной системы; вскоре они распространились в Англии и Германии, где д-р Лютер в Нудерсдорфе у Вюртемберга устроил первую римскую баню с врачебною целью. В настоящее время таких бань много как на Западе, так и в России.

Римская баня заключает в себе в определенном порядке все обыкновенные виды купаний; вспомогательными пособиями при этих банях служат холодный и теплый воздух, холодная и теплая вода, различные виды массажа и т. д. Для различных манипуляций, производящихся в этих банях, необходимы по крайней мере три комнаты. Уже римляне устраивали следующие комнаты: frigidarium, комнату для раздеванья, tepidarium, комнату для подготовительных манипуляций, в которой воздух умеренно нагрет, sudatorium, комнату для потения, где температура нагретого воздуха была очень высока, и, наконец, lavarium, комнату, где происходило умыванье, принимались холодные ванны, натирались маслами и т. д. В настоящее время при устройстве римских бань главным образом обращают внимание на определенную температуру тепла в каждой комнате. Для получения в sudatorium высокой температуры раскаленный воздух идет от печи по кирпичным каналам, пролегающим под полом бани, по бокам пола и по стенам; каналы эти заканчиваются отверстиями в дымовой трубе. Пол в двух горячих комнатах (т. е. в tepidarium и sudatorium) состоит из дырчатых кирпичей толщиною в 8 сантим. Таким образом tepidarium нагревается лучеиспусканием из пола и стен и самим раскаленным воздухом. Tepidarium лежит несколько в стороне от источника тепла, и температура в нем держится 36—37° R. В этой комнате купающийся начинает потеть и проводит в ней обыкновенно от 25 до 40 минут. Отсюда он переходит в sudatorium, где температура постоянно держится на высоте 45° R. Здесь он остается 12 до 18 минут, пока пот начнет сильно выступать. Несмотря на высокую температуру, здесь дышится легко, так как чистота воздуха обеспечивается двумя выводными каналами, из которых один выводит сгущенный пар, а другой одновременно вводит чистый воздух. Когда купающийся достаточно выпотел в sudatorium, банщик вытирает пот шерстяной перчаткой и в течение 4— 6 минут производит массаж всего тела. Отсюда купающийся выходит в мыльную, где его окачивают с головы до ног прохладной водой, вымывают мылом все тело и вторично обливают прохладной водой или обдают холодным душем. Выкупавшись таким образом, субъект входит в раздевальную и ложится на матрац.

Действие римских бань во многих случаях существеннее русских паровых бань. Римская баня по чисто физическим законам вызывает более быстрый пот, так как организм входит в горячий сухой воздух. Последний, бедный парами, должен неизбежно насыщаться гораздо быстрее, чем богатый парами воздух русских бань. И действительно, в римской бане организм посредством пота теряет гораздо больше в весе, который может уменьшиться на 2—5 фунтов. Ввиду сильного потогонного действия этих бань их можно причислить к средствам, резко усиливающим метаморфоз организма. Важнейшие преимущества римск. бань состоят в том, что они скорее удаляют верхний кожный слой, возбуждают деятельность кожи сильнее других средств, укрепляют ее и делают нечувствительной к различным простудным влияниям. Показания к употреблению римских бань : ирландско-римские бани с успехом употребляются при хронических сыпях кожи, в особенности при лишаях; далее, при болезнях крови, при хронических отравлениях металлами, но более всего при подагре, ревматизме и против осложнений, являющихся при этих формах, как-то: параличах, контрактурах, опухолях и т. д. С гигиеническою целью, как оживляющее средство бани эти можно рекомендовать для лиц, ведущих сидячий образ жизни. Безусловно противопоказаны рим. бани при наклонностях к ударам, при кровохаркании, пороках сердца, ранах, туберкулезе и болезнях спинного мозга.

На основании всего изложенного выше вытекают следующие показания и противопоказания к назначению русской бани: на них следует смотреть как на средство, улучшающее отправление кожи; как на отвлекающее и сильное потогонное средство, усиливающее обмен веществ. Кроме гигиенического значения, бани могут быть весьма важным лечебным средством при следующих страданиях: при хроническом мышечном и суставном ревматизме, подагре, при конституциональном сифилисе во вторичной и третичной стадии, при золотухе, при ожирении, общем полнокровии, зависящем от роскошной пищи и сидячего образа жизни, препятствующих полному окислению продуктов обмена; в начале всех катаральных заболеваний слизистых оболочек носа, зева, горла, бронхов, легких, кишок и мочевого пузыря; при хроническом катаре наружного слухового канала, глотки, миндалин, носа. При хроническом воспалении спинного мозга и его оболочек; нейрозизме, ипохондрии; при ревматических невралгиях и параличах, при хронической гиперемии и застое крови в печени, селезенке, желудке, кишках; при холере в алгидном периоде. При болезнях костей, зависящих от золотухи, ревматизма, сифилиса. При перемежающейся лихорадке в периоде озноба. При накоплении жидких болезненных продуктов в каких-либо полостях, не сопровождающемся лихорадочным состоянием. При общих водянках и водянках живота не сердечного происхождения; при серозных плевритах, при брайтовой болезни, psoriasis и так далее. Некоторые болезни сердца, каковы: неврозы, жировое перерождение, пороки левого сердца в периоде полной компенсации — не препятствуют назначению бань. Противопоказания : продолжительные острые лихорадочные состояния, наклонность к каким-либо кровотечениям; слабость и истощение организма, острые болезни глаз и ушей; пороки сердца с перерождением сердечной мышцы, артериосклероз резко выраженный, аневризмы. Наклонность прилива крови к легким, к мозгу; апоплексический удар; полнокровие; значительная эмфизема легких, чахотка в последнем периоде. Беременность с наклонностью к выкидышу. В старческом и раннем детском возрасте слишком жаркая баня противопоказана (ср. «Клинические лекции Фрея», стр. 28 и след., Москва, 1889).

Кроме общих паровых бань, с лечебною целью употребляются и местные паровые души, направленные на отдельные части организма. Пар может быть или чистым, или в смеси с лекарственными веществами: винным спиртом, эфирными маслами, сосновым экстрактом, вызывающими довольно продолжительное кожное возбуждение. Пар получается из аппарата, похожего на самовар (называемый пульверизатором), и к нему сделаны приспособления, позволяющие смешивать пар с искусственными веществами. Эти пульверизаторы употребляются при лечении паром ротовой полости, носа, уха и т. д. Сидячие паровые ванны употребляются только для нижней половины тела. Употреблявшиеся прежде паровые ванны состоят из ящиков, наполненных паром; в них заключается все тело, кроме головы. В настоящее время их заменили различными аппаратами (ящики, кровати, на которых пациент лежит горизонтально и т. д.). Вне ящика, заключающего в себе тело пациента до головы, стоит паровой котел с приводящими трубами. За границей употребляются и соляные паровые ванны. На многих среднеевропейских минеральных водах (напр., в Бадене, Аахене и друг.) употребляется для паровых бань горячий пар источников. В Италии имеются природные паровые ванны, именно, выходящий из земли пар и вулканические газы употребляются там с лечебною целью.

Врачебная литература о русских банях : A. R. Martin, «Physiologische Untersuchungen und Anmerkungen über der in Finland bei den Landleuten gebräuchlichen Badstuben Nutzen und Schad en» («Записка швед. акад. наук», 1765); J. Symons, «Observations on vaporous bathing and its effects» (Лонд., 1766); Th. Denman, «A letter on the construction and method of using vapour baths» (Лонд., 1769); Walther, «De balneorum calidorum usu in regioni b us septentrtonalibus» (дисс., 1772); Scholten, «De balneorum calidorum usa in reg. septent» (1772); Nikola ï, «De curationibus morborum per vapores» (дисс., Иена, 1782); Styx, «De russorum balneis calidis et frigidis» (ч. I, Дерпт, 1802); J. С. Reil, «Die A nwendung des Dampfkessels zur Einrichtung örtlicher Qualmbä der» (Галле, 18 9); Chr. Fr. Hirsch,» Von den Vortheilender in den russischen Staaten gebr äuchlichen Dampfbä der» (Бамберг, 1816); G. T. Pochhammer, «Russische Dampfb äder als Heilmittel durch Erfolge bewä hrt. Mit einer kurzen Anweisung zum gebrauche d. rus. Dampfb. von D-r J. G. Schmidt» (Берлин, 1824); Smith, «Om Anweldesen of russiske Dampbade» (1827); Schuck, «Russische Dampfb äder und hidropatische Behandlung in Fällen von Rheumatismus u. Gicht»; C. Engelmann, «Ueber die Wirkungsweise und den diätetischen Werth der in Deutschland allgemeiner werdenden russischer Dampfbä der» (Keнигсберг, 1825); Tolberg, «Ueber Einrichtung, Gebrauch und Wirkung der russischen Dampfb ä der» (Магдебург, 1826); Woina-Kurinsky, «De balneis in genere et de balneis rossicis in specie» (Москва, 1826); A. Mayer, «Die orthop ä dische Heilanstalt und das russische Dampfbad» (Вюрцбург, 1828); Teschke, «Das russische Dampfbad nebst Gebrauchs-Anweisung» (Данциг, 1830); T önsen, «Russisches Dampfbad und allgemeine Vorschriften, sich desselben zweckmä ssig zu bedienen» (Киль, 1829); Rast Leopold, «Einige Worte über die wahre Bedeutung des rus. Dampfbades in heilkrä ftiger Hinsicht» (Лейпц., 1829); Joh. Wendt, «Ueber die Bedeutung und Wirkun g der russischen Dampfbä der» (Лейпц., 1830); F. Gauwerky, «Erfahrungen über das russische Dampfbad.» (1831); I. Breuer, «Russische Dampfbä der» (Кельн, 1832); В. Чеботарев, «О вредном влиянии на здоровье детей излишнего употребления русских бань в Пермской губ.» («Друг Здравия», 1835, № 9); G. Baumann, «Das Ptussische Dampfbad» (Гельброн, 1845); P. N. Jorgensen, «Tre Monologer Bouden, det russiska Dampbad» (1846); A. Debay, «Hygi è ne des baigneurs» (Пар., 1850); П. Страхов, «О русских простонародных парных банях» («Моск. Врачебн. журн.», 1856); Забелин, «О купаньях, ваннах и банях как средствах сохранить здоровье» (Спб., 1856); Franceschi, «De l’utilit é des bains russes perfectionné s» (Спб., 1851); Bartels, «Pathologische Untersuchungen» («Greifswald. med. Beitr.», т. III, 1865); «Nouveau dictionnaire de m é decine et de chirurgie prat. dirig. par Jaccoud» (т. IV, Париж, 1866); проф. Спасский, «Краткий очерк врачебных отношений бань» («Военно-Мед. журнал», ч. XXVI, № 1, 1835 и «Друг Здравия», 1835, 44—45); Величковский, «Материал к фармакологии солянокислого хинина» («Сборник работ, произв. в кабинете общей патологии, общ. терапии и диагностики» (изд. проф. В. А. Манассеина, вып. II, Спб., 1877); Як. Як. Стольников, «К вопросу о влиянии лихорадки на дыхательные мышцы и упругую ткань легких» («Сборник проф В. А. Манассеина», вып. II, 1877); H. Засецкий, «О влиянии потения на пищеварительную силу желудочного сока, на его кислотность и на кислотность мочи» («Сбор. проф. Манассеина», вып. III, 1877—1879); H. Засецкий, «О влиянии потения на количественное содержание гемоглобина в крови» («Военно-мед. журн.», 1879); С. Д. Костюрин, «Материалы для учения о русской бане» («Сборн. проф. В. А. Манассеина», вып. III); Kisch, «Bad» («Врач», 1881, 10); В. И. Чугин, «Заметка о русских банях в санитарном отношении» («Врач», 1880, № 35—36); Л. И. Тумас, «О влиянии высокой температуры и потения на выделение лекарства» («Врач», 1880, 14); С. M. Васильев, «Влияние спиртных обтираний на потоотделение» («Врач», 1880., № 13); проф. Тарханов, «Определение массы крови на живом человеке» («Врач», 1880, № 41, 46, 48 и 50); H. Златковский, «О влиянии потения и продолжительности молочной диеты на усвояемость азотистых частей коровьего молока кишечником здорового человека» (дисс., Спб., 1881); С. Ю. Фиалковский, «Материалы к вопросу о влиянии бани на здоровый и больной глаз человека» («Врач», 1881, № 9); В. Ф. Штром, «О влиянии русской бани на ушных больных» («Врач», 1882, № 8); В. В. Годлевский, «Maтериалы для учения о русской бане» (дисс., Спб., 1883); М. Г. Курлов, «К вопросу о лечении ожирения горячими ваннами и русской паровой баней» («Врач», 1884, 42); Г. О. Шполянский, «К вопросу о продолжительности пребывания пищи в желудке здоровых и больных людей и о влиянии на эту продолжительность искусственно вызванного потения» (дисс., Спб., 1886); В. Колесинский, «К вопросу о влиянии русской бани на отделение молока у кормилиц» (дисс., Спб., 1887); H. Я. Маковецкий, «К вопросу о влиянии русской бани на азотистый обмен и усвоение жиров и на усвоение азотистых частей пищи у здоровых людей» (дисс., Спб., 1888); В. С. Груздев, «О влиянии потения на свойства желудочного сока и кислотность мочи» («Врач», 1889, № 20); H. A. Сазонов, «О влиянии русской паровой бани на выделение некоторых лекарственных веществ из организма здоровых и больных людей» (дисс., Спб., 1890); А. А. Фадеев, «К учению о русских банях (дисс., Спб., 1890); С. Груздев, «Минеральный обмен при русской бане» (дисс., Спб., 1890).

Источник